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信息类别: 都昌文苑 公开方式: 主动公开 生成日期: 2021-12-14 公开时限: 常年公开 公开范围: 面向全社会 信息索取号: 000014349/2021-605706

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都昌佬上镇

发布日期: 2021-12-14 09:12
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  都昌位于江西偏西北,地处鄱阳湖东部,景德镇位于江西偏东北。从纬度上看,都昌与景德镇基本平行了(景德镇29.30,都昌29.29),地理上看,它们没有南北之分,只有东西相差。旧时,都昌人到景德镇谋生为什么称“上镇”?原因可能有二,一是鄱阳、余干、抚州、南昌、丰城等地都处于景德镇南部,这些地方的人赴景都是“北上”,故称“上镇”,而都昌人也跟着叫“上镇”;二是都昌人上镇可以选择走旱路,旱路完全靠步行,一般是沿着东西水平线行进。也可以选择走水路即坐船,而走水路的线路首先在鄱阳湖坐比较大的船到鄱阳县,然后再转小船通过饶河再逆昌江而上抵达景德镇,由此习惯称“上镇”。


  都昌人是什么时候开始进入景德镇?据传,在唐代,百里之外的都昌人就开始投奔景德镇。来的最早的是南丰、芗溪人(又称“甲字团”)。因为这里靠近鄱阳湖,人多田少,且十年九淹,生计困难。再加上这一带无论是水路还是旱路,离景德镇都比较近,所以说他们最早来景德镇是有一定道理的。当然,都昌人大批量涌向景德镇,应该是明朝开始,主要原因是:一是自唐开始,都昌人就开始旅景,由于家族效应,随后不时有都昌人来景投亲靠友,他们有的只身一人来景谋生,为景德镇暂住居民(用现在的话说属于景漂一族),有的发展到一定程度,便携家眷来镇定居,成为景德镇长住居民。二是自明朝开始,由于朝廷在景德镇开办御窑厂,刺激了分散在景德镇周边四山八坞的民窑纷纷涌向镇区,这些民窑需要大量的劳动力,所以都昌人投奔景德镇的速度加快(当然,这时还有抚州、南昌、新建、进贤、丰城、余干、鄱阳等周边地区的人也纷纷加入“上镇”大军)。而到了清代,景德镇基本形成了以都昌人为主的码头。成型圆器业(部分琢器业)、挛窑业、烧窑业(槎柴窑)、匣钵业(部分)、窑砖业、船帮业(部分)等无不都被都昌人所垄断。清代诗人龚拭有陶歌云“廿里长街半窑户,赢他随路唤都昌”,这也从一个侧面说明都昌人在景德镇的数量。今天形成的景德镇语言(景德镇话)相当一部分包含都昌话的元素。


  都昌人上镇可以走旱路,而漳田渡是必经之道,该地是鄱阳管辖范围。当地人对过往的都昌人往往欺负。要过渡,先交5文铜板,挑担的10文,若遇刮风下雨则加倍。稍有争执,船夫不是打人,就扬言丢你下水。弄得都昌人敢怒不敢言。早先,都昌会馆也曾出面打官司,希望都昌人过渡不付钱,但没有成功。清宣统元年(1909年)因为过渡时发生嘴角,打伤了几位都昌籍的瓷业工人,激怒了旅景的都昌仁人志士。由吴仁训、冯天问、刘世机、黄藻才、余顺波、余古樵、刘典甘等20人具名上诉饶州府,要求改漳田渡为都昌人驾驶的义渡。获批后,由都昌人募捐集资,建造渡船,成立漳田渡义渡会,并在都昌县小南门外矶山团雇得两个身体强壮、个子高大的艾姓兄弟当船工。渡口曾竖有石刻的告示牌,文曰:“漳田义渡,普济天下。行人车担,不取分文。风雨无阻,昼夜不停。如有索取,报官惩办。”都昌人上镇或下乡还怕的一件事就是被抢,强盗出没的地方基本有两个,一个是与鄱阳接壤的地方即长山坳,一个是鄱阳与景德镇交界的地方即梨巴树下。


  都昌人上镇除了走旱路,还可以走水路。走水路分两种情况,一是非洪涝季节,都昌辖地除了靠偏东北几个乡镇外,其余从西到南,大部分乡镇都靠近鄱阳湖,坐船很方便,穿过鄱阳湖到达离镇很近的鄱阳王港,再步行至镇。另一种情况是碰到洪涝季节(或夏季),通达景德镇的旱路基本被水淹,那么上镇只有坐船,那时称坐船上镇为“搭小水”,所谓“搭小水”就是两头步行,中间坐船。“搭小水”一般都是夜晚行船,有固定据点,只要当天太阳下山前赶到据点就能搭上。“搭小水”在船上没有茶水喝,没有被子睡,所有坐船人都蜷缩在一个舱里。如果遇上顺风,天气又好的话,第二天一早就可到达目的地。如碰上恶劣天气,就可能要在据点等一两天或更长的时间。如果开船后,中途遇大风暴,那就有翻船的危险,鄱阳湖里翻船死人是经常的事。


  “搭小水”除了安全没有保障外,也会遇上强盗,地点就在“强山”一带。茅垅人谭向南(利坯工),1944年端午节的前一天坐船回乡,走到鄱阳一个名叫“龙口里”的地方,遇上了国民党军队的残部,他们站在岸边喊要搭船,谁知上船后,掏出手枪逼着大家交出钱来,钱被搜光了才离船而去。船行到强山附近,又遇到一伙驾小船的强盗,再一次被抢,连脚上的鞋都被脱走了。周溪人曹光达是一位船主,1945年元宵节后的一天,他载着30多个都昌旅镇的瓷业工人从周溪出发,当船行到猪婆山时,遇到一伙强盗,他们将船劫到强山,在那里个个搜身,所带的用的吃的及盘缠路费一扫而光,连身上穿的好一点的衣服也剥了下来。然而,祸不单行,当船到达饶州时,又碰上国民党的保安队“封船”(强迫你的船出公差)。曹光达只得找饶州都昌会馆说情,具了保,才放了船。然而又刮“坐风”(倒风),行不了船,船上的瓷工们都急得坯房里开工,恳求船主顶风开船。当时,正是正月里,枯水季节,逆水行船,大家奋力一会儿拉杆,一会儿摇桨。船到鹅颈滩时,船上的米又吃光了,人也病倒了十多个,只得向隔壁船上借米10斤,饱餐一顿,最后把船拉到了戴家弄河下,到了目的地。


  都昌人上镇基本都是有亲朋好友带着,上镇以后大都进入都昌人把持或垄断的行业如圆器业、烧窑业(槎柴窑)学徒。很早的时候,有些招学徒还有时间规定,不能随便招徒,如果一时不能入行学徒,只能找些零工做,比如上山砍柴,下河摸鱼,换钱度日,等待时机。民国以后,由于一些仁人志士推动瓷业改革,这种情况得到一些改善。新中国成立后的相当一段时间内,学徒制度依然延续,1957年以后,旧的学徒制度才告结束。


  景德镇历史上,像都昌人一样背井离乡、前赴后继为景德镇而来的还有抚州人、南昌人、丰城人、鄱阳人、新建人、余干人等。他们共同为景德镇的成长和发展做出了伟大贡献。作为当代景德镇人,我们不能忘记这段历史。


  来源:景德镇日报


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